El calendario sij Nanakshahi y la organización moderna del año en la tradición sij
Sistema calendárico contemporáneo que ordena las festividades del sijismo
El calendario Nanakshahi fue introducido oficialmente a finales del siglo XX como un intento de establecer un sistema uniforme para las celebraciones del sijismo. Su nombre procede de Guru Nanak, fundador de esta tradición religiosa.
Antes de su adopción, muchas festividades sij se determinaban mediante calendarios lunisolares utilizados en otras tradiciones del subcontinente indio. Esto provocaba variaciones en las fechas de celebración.
El nuevo calendario fue diseñado para fijar fechas estables basadas en el ciclo solar. Este enfoque permitió que las festividades se celebren cada año en las mismas fechas dentro del calendario gregoriano.
El calendario comienza su cómputo histórico en el año 1469, fecha del nacimiento de Guru Nanak. Este acontecimiento marca el inicio simbólico de la era Nanakshahi.
El año Nanakshahi se divide en doce meses con nombres derivados del calendario tradicional del Punjab. Estos meses corresponden a distintas fases del ciclo anual.
Los meses del calendario incluyen Chet, Vaisakh, Jeth, Harh, Sawan y Bhadon en la primera parte del año. Estos meses corresponden a la estación cálida y al periodo del monzón.
La segunda parte del calendario incluye Assu, Katak, Maghar, Poh, Magh y Phagun. Estos meses completan el ciclo anual dentro del calendario sij.
Cada mes posee una duración fija determinada según el sistema solar. Esta estructura facilita la organización de las celebraciones religiosas en las comunidades sij de todo el mundo.
Entre las festividades más importantes del calendario Nanakshahi se encuentra Gurpurab, celebración dedicada al nacimiento de Guru Nanak. Esta jornada reúne a miles de fieles en templos sij.
Durante esta celebración se realizan lecturas del Guru Granth Sahib, el libro sagrado del sijismo. También se organizan procesiones religiosas y actos comunitarios.
Otra celebración importante es el aniversario del nacimiento de Guru Gobind Singh, décimo Gurú del sijismo. Este acontecimiento se conmemora con ceremonias religiosas en templos conocidos como gurdwaras.
El calendario también incluye la celebración de Vaisakhi, festividad que recuerda la fundación de la Khalsa en el año 1699. Esta celebración posee un significado histórico importante dentro de la tradición sij.
Durante Vaisakhi se organizan ceremonias religiosas, reuniones comunitarias y eventos culturales en diferentes ciudades del Punjab y en comunidades sij de todo el mundo.
Los gurdwaras desempeñan un papel central durante estas celebraciones. En estos templos se realizan oraciones, cantos devocionales y distribución de alimentos comunitarios conocidos como langar.
Las comunidades sij establecidas en países como India, Reino Unido, Canadá o Malasia utilizan el calendario Nanakshahi para coordinar sus celebraciones religiosas.
Las fechas del calendario aparecen en almanaques y publicaciones religiosas distribuidas por instituciones sij. Estos documentos ayudan a organizar ceremonias y reuniones comunitarias.
El calendario Nanakshahi refleja el esfuerzo por establecer una referencia común para la vida religiosa sij en distintas partes del mundo.
Su estructura solar facilita la organización de las festividades sin depender de cálculos lunares que podían generar variaciones entre comunidades.
Actualmente, el calendario continúa siendo una referencia importante para millones de seguidores del sijismo. A través de él se recuerdan acontecimientos históricos y enseñanzas transmitidas por los Gurús.
ASERTIVIA
«El tiempo pertenece al Creador y en él se recuerdan las enseñanzas de los Gurús.»
