El Apocalipsis de Pablo es una obra cristiana del siglo IV d. C., conservada en múltiples lenguas como griego, latín, copto y siríaco. Presenta una revelación en la que el apóstol es conducido por regiones celestes y subterráneas para contemplar la recompensa de los justos y los tormentos de los pecadores.
Bloque 3.- LITERATURA APOCRIFA Y EXTRACANÓNICA DOCUMENTADA,
El Apocalipsis de Pedro es una obra cristiana del siglo II d. C., conservada en versiones griega y etíope. Presenta una revelación concedida al apóstol sobre el destino final de las almas tras la muerte, mostrando tanto la recompensa de los justos como los tormentos de los pecadores.
Los Hechos de Tomás son una obra cristiana del siglo III d. C., conservada principalmente en siríaco y griego. Narran la misión del apóstol Judas Tomás hacia la India, donde predica, realiza milagros y establece comunidades antes de morir como mártir, reflejando antiguas tradiciones orientales sobre la expansión del cristianismo.
Los Hechos de Andrés son una obra cristiana del siglo II o III d. C., conservada en fragmentos griegos y en adaptaciones posteriores. Narran la actividad misionera del apóstol en regiones alejadas del Mediterráneo oriental y su enfrentamiento con autoridades locales antes de su muerte.
Los Hechos de Juan son una obra cristiana del siglo II d. C., conservada en griego y en versiones posteriores. Relatan la predicación del apóstol en ciudades de Asia Menor, sus enfrentamientos con cultos paganos y una serie de episodios milagrosos que reflejan tradiciones locales sobre su figura.
Los Hechos de Pablo son una obra cristiana del siglo II d. C., conservada en fragmentos griegos y en versiones posteriores. Narran viajes, predicaciones, persecuciones y milagros atribuidos al apóstol, ofreciendo una visión complementaria a la del libro canónico de los Hechos.
Los Hechos de Pedro son una obra cristiana antigua, probablemente del siglo II d. C., conservada en griego y en versiones posteriores. Relatan la actividad misionera del apóstol, su enfrentamiento con el mago Simón y su martirio en Roma, ampliando la información ofrecida por los textos canónicos.
El Evangelio Árabe de la Infancia es un texto cristiano tardío, probablemente de los siglos V o VI d. C., conservado en árabe y derivado de tradiciones siríacas más antiguas. Describe la infancia de Jesús desde el nacimiento hasta su niñez temprana, con especial atención al viaje y estancia de la familia en Egipto.
La Historia de José el Carpintero es un texto cristiano compuesto probablemente entre los siglos IV y VI d. C., conservado en copto y árabe. Presenta a Jesús adulto narrando a sus discípulos la vida final de José, considerado modelo de piedad, trabajo y fidelidad familiar.
El Protoevangelio de Santiago es una obra cristiana del siglo II d. C., conservada en griego y en numerosas traducciones antiguas. Su objetivo principal es narrar los orígenes de María, su educación en el Templo y las circunstancias del nacimiento de Jesús, desarrollando aspectos apenas mencionados en los evangelios canónicos.
