{"id":8280,"date":"2026-04-13T15:00:00","date_gmt":"2026-04-13T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/lightblue-gaur-229646.hostingersite.com\/index.php\/textos_sagrados\/el-calendario-bizantino-y-la-era-cronologica-desde-la-creacion\/"},"modified":"2026-03-24T18:44:02","modified_gmt":"2026-03-24T17:44:02","slug":"el-calendario-bizantino-y-la-era-cronologica-desde-la-creacion","status":"publish","type":"textos_sagrados","link":"https:\/\/www.asertivia.com\/index.php\/textos_sagrados\/el-calendario-bizantino-y-la-era-cronologica-desde-la-creacion\/","title":{"rendered":"El calendario bizantino y la era cronol\u00f3gica desde la Creaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<article style=\"font-family:'Times New Roman',Times,serif,Georgia,serif;max-width:1000px;margin:0 auto;background:#fff;color:#171c96\"><header style=\"align-items:center;justify-content:space-between;font-family:'Times New Roman',Times,serif;color:#ffffff;font-size:1.5em;font-weight:400;letter-spacing:2px;padding:12px 24px;background:#8b0000\">\n  <span style=\"font-size:1.5em;font-weight:400;font-family:'Times New Roman',Times,serif;color:#ffffff;letter-spacing:2px\">asertivia<\/span>\n  <span style=\"color:#ffffff;opacity:.7;font-size:.75em\">9\/3\/2026<\/span>\n<\/header>\n<div style=\"font-family:Arial,sans-serif;color:#c41e2a;font-size:.7em;font-weight:700;letter-spacing:.12em;text-transform:uppercase;padding:12px 24px 6px;border-bottom:1px solid #ddd\">News<\/div>\n<h1 style=\"font-family:'Times New Roman',Times,serif;color:#000;font-size:2.6em;font-weight:700;line-height:1.12;padding:0 24px;margin:0 0 10px\">El calendario bizantino y la era cronol\u00f3gica desde la Creaci\u00f3n<\/h1>\n<h2 style=\"font-family:'Times New Roman',serif;color:#444;font-size:1.2em;font-weight:400;padding:0 24px;margin:0 0 14px\">Sistema utilizado en el Imperio Bizantino que contaba los a\u00f1os desde el origen del mundo seg\u00fan la tradici\u00f3n cristiana<\/h2>\n<div style=\"font-family:Arial,sans-serif;color:#666;font-size:.8em;padding:0 24px;margin:0 0 18px\"><strong>Redacci\u00f3n<\/strong><span style=\"margin:0 8px;opacity:.4\">\u00b7<\/span><span style=\"opacity:.7\">9\/3\/2026<\/span><\/div>\n\n<div style=\"column-count:2;column-gap:2.2em;font-family:'Times New Roman',Times,serif;color:#171c96;font-size:1.05em;line-height:1.85;padding:0 24px\"><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">El calendario bizantino se desarroll\u00f3 dentro del contexto del Imperio Romano de Oriente. Este sistema utilizaba la estructura del calendario juliano, pero incorporaba una forma distinta de contar los a\u00f1os basada en una cronolog\u00eda b\u00edblica.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">Seg\u00fan esta tradici\u00f3n cronol\u00f3gica, la creaci\u00f3n del mundo se situaba en el a\u00f1o 5509 antes de la era cristiana. A partir de esta fecha comenzaba el c\u00f3mputo de los a\u00f1os dentro del calendario utilizado por la administraci\u00f3n imperial y por la Iglesia oriental.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">Este m\u00e9todo de dataci\u00f3n era conocido como \u00abera de la creaci\u00f3n del mundo\u00bb. En los documentos bizantinos, los a\u00f1os se expresaban contando el tiempo transcurrido desde ese momento inicial.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">El calendario manten\u00eda la estructura mensual heredada del calendario juliano. Los meses segu\u00edan la secuencia tradicional romana que comenzaba con enero y terminaba con diciembre.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">Sin embargo, el inicio oficial del a\u00f1o dentro del sistema bizantino se situaba en el mes de septiembre. Esta fecha coincid\u00eda con el comienzo del a\u00f1o fiscal y administrativo dentro del Imperio.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">El primer d\u00eda del a\u00f1o era el 1 de septiembre, momento que marcaba el inicio de un nuevo ciclo anual tanto en la administraci\u00f3n imperial como en la organizaci\u00f3n lit\u00fargica de la Iglesia ortodoxa.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">La elecci\u00f3n de septiembre como inicio del a\u00f1o ten\u00eda tambi\u00e9n una dimensi\u00f3n simb\u00f3lica dentro de la tradici\u00f3n cristiana oriental. El comienzo del oto\u00f1o coincid\u00eda con el final de la cosecha y con el inicio de un nuevo periodo de actividad.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">Dentro de la Iglesia bizantina, el calendario serv\u00eda para organizar el desarrollo del a\u00f1o lit\u00fargico. Las celebraciones religiosas se distribu\u00edan siguiendo una secuencia que combinaba festividades fijas y celebraciones m\u00f3viles.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">Entre las festividades m\u00e1s importantes se encontraba la celebraci\u00f3n de la Pascua. Esta festividad se calculaba mediante el sistema del computus pascual, que determinaba la fecha seg\u00fan la relaci\u00f3n entre el equinoccio de primavera y el ciclo lunar.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">El calendario lit\u00fargico bizantino inclu\u00eda tambi\u00e9n numerosas conmemoraciones dedicadas a santos, m\u00e1rtires y figuras destacadas de la tradici\u00f3n cristiana oriental. Cada d\u00eda del a\u00f1o estaba asociado a una memoria religiosa espec\u00edfica.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">Los monasterios del mundo bizantino desempe\u00f1aron un papel fundamental en la conservaci\u00f3n de estos calendarios lit\u00fargicos. En sus bibliotecas se copiaban manuscritos que inclu\u00edan tablas cronol\u00f3gicas detalladas.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">Muchos c\u00f3dices medievales conservados en monasterios del monte Athos, Constantinopla o Jerusal\u00e9n contienen calendarios completos utilizados para organizar la liturgia anual.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">Estos documentos permit\u00edan coordinar las celebraciones religiosas en iglesias y monasterios distribuidos por diferentes regiones del Imperio Bizantino.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">La cronolog\u00eda bizantina tambi\u00e9n se utiliz\u00f3 en documentos oficiales, decretos imperiales y registros administrativos. Las fechas se expresaban indicando el a\u00f1o desde la creaci\u00f3n del mundo seg\u00fan el c\u00e1lculo tradicional.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">Este sistema de dataci\u00f3n se mantuvo durante siglos en el mundo ortodoxo. Incluso despu\u00e9s de la ca\u00edda de Constantinopla en 1453, algunas regiones continuaron utilizando la era bizantina para fechar documentos religiosos.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">En Rusia, por ejemplo, este sistema cronol\u00f3gico se mantuvo en uso hasta finales del siglo XVII. Durante ese periodo, los documentos oficiales segu\u00edan indicando el a\u00f1o seg\u00fan el c\u00f3mputo desde la creaci\u00f3n del mundo.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">El calendario bizantino influy\u00f3 profundamente en la organizaci\u00f3n del tiempo religioso dentro del cristianismo oriental. Su estructura permiti\u00f3 mantener una continuidad lit\u00fargica durante siglos.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">Las iglesias ortodoxas heredaron gran parte de esta tradici\u00f3n calend\u00e1rica. Aunque muchas adoptaron posteriormente el calendario gregoriano o versiones reformadas, la organizaci\u00f3n lit\u00fargica conserva elementos del sistema bizantino.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">El estudio de este calendario ofrece una visi\u00f3n clara de c\u00f3mo las sociedades medievales relacionaban la historia sagrada con la medici\u00f3n del tiempo. La cronolog\u00eda desde la creaci\u00f3n del mundo reflejaba una interpretaci\u00f3n teol\u00f3gica de la historia.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">Actualmente, el calendario bizantino forma parte del patrimonio hist\u00f3rico de la cronolog\u00eda cristiana. Su influencia permanece visible en la tradici\u00f3n lit\u00fargica de numerosas iglesias ortodoxas.<\/p><p style=\"margin:0 0 1.2em;text-align:justify\">ASERTIVIA<\/p><\/div>\n<blockquote style=\"font-family:'Times New Roman',serif;color:#c41e2a;font-size:1.3em;font-style:italic;padding:12px 20px;margin:24px 24px;border-left:4px solid #c41e2a\">\u00abEn el principio cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra.\u00bb (G\u00e9nesis 1:1)<\/blockquote><div style=\"clear:both\"><\/div><\/article>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El calendario bizantino fue uno de los sistemas cronol\u00f3gicos m\u00e1s influyentes del cristianismo oriental durante la Edad Media. Utilizado en el Imperio Bizantino y en amplias regiones del mundo ortodoxo, organizaba el tiempo religioso tomando como referencia una cronolog\u00eda que situaba el inicio del mundo en una fecha calculada a partir de las genealog\u00edas b\u00edblicas.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"menu_order":0,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_subtitulo":"","_autor":"","_entradilla":"","_cita_destacada":"","_contacto":"","_email":"","_web":"","_youtube":"","_instagram":"","_twitter":"","_facebook":"","_template_type":"","_template_name":"","_pipeline_version":"","_block_count":"","_design_tokens":"","_seo_title":"","_seo_description":"","footnotes":"","_cpt_subtitle":"","_cpt_featured_quote":"","_cpt_synopsis":"","_cpt_summary":""},"categories":[1],"tags":[],"textos_sagrados_bloque":[45],"class_list":["post-8280","textos_sagrados","type-textos_sagrados","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","textos_sagrados_bloque-bloque-6-calendarios-religiosos-y-sistemas-de-computo-del-tiempo-sagrado"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.asertivia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/textos_sagrados\/8280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.asertivia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/textos_sagrados"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.asertivia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/textos_sagrados"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asertivia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.asertivia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/textos_sagrados\/8280\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.asertivia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asertivia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asertivia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8280"},{"taxonomy":"textos_sagrados_bloque","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asertivia.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/textos_sagrados_bloque?post=8280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}